假如苏轼生活在当下

我眼中的苏东坡一点也不神化,我感觉世上没有比他更接地气的人了。如果东坡穿越到现在,绝对是微博上的第一大v,完爆那些国民老公,国民岳父,国民老爸。


说苏轼,不能不说西湖。我眼中的西湖就是一个微博。比如济公的v认证是灵隐寺和尚,只是他精神分裂总转发限制级内容;岳飞创建“西湖三杰”微群,吸引大批皇汉来膜拜;女神苏小小狂晒自拍照,引得众屌丝们夸赞她德艺双馨;白蛇和许仙天天秀恩爱,被法海实名举报;任我行被权限狗东方姑娘拉进小黑屋并永久禁言,吸引大批武侠迷来围观;据说的德云社票友也想来“于谦祠”粉一下吸烟喝酒烫头的谦哥,后来发现这是个美丽的错误。西湖周边有无数名人古迹,好比名人的微博账号,吸引古往今来的游客。西湖微博具备facebook的多元开放与草榴的和谐素质,不管是小清新还是重口味,在此都能找到共同话题。


要论西湖微博最具人气的明星是谁?那非苏轼苏大学士莫属。上到皇帝太后下到市井百姓,人人皆可为他的粉丝,随便发首诗都有数百万转载。据说连辽国、西夏、高丽的粉丝都前来给他点赞。连苏轼自己都说:“真没想到,我的诗竟然转发到了国外。”苏轼晚年回到常州,带病泛舟运河。沿途万人空巷,粉丝夹岸塞道,争睹其真容。船行到哪里,两岸的人潮就跟到哪里。苏东坡看到这种阵势,自嘲的说道:“莫看杀轼否?”这句话是引用“看杀卫玠”的典故,说的是西晋美男子卫玠,每次外出游玩都引来无数粉丝围观,结果劳累而死。但卫玠吸引人的是外貌,而东坡却是才华。有时,才华横溢的男人,比颜值爆表的男人更有魅力。


苏轼是个摄影达人,天天在微博晒风景照片:赤壁的浪花、中秋的月景、密州的猎场、庐山的险峰……苏轼记录下这些美景,不是靠单反相机,而是靠他的激扬文字。相机只能留住一时美景,文字却能使山川增色。苏轼最著名的一张照片当属西湖:“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏轼发完这条微博,@了一下西施。西施羞涩地回复:“先生,么么哒。”从此西湖又多了一个新的名称——西子湖,苏轼与西施也成了西湖永久的形象代言人。


苏轼又是个绝顶吃货,经常在微博分享自己烹制的美食,什么东坡鱼、东坡肉,东坡豆腐,让无数吃货垂涎欲滴。就连他被贬到惠州时,还不忘用美食激励自己。苏轼说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”然后顺手@了一下杨贵妃,玉环羡慕嫉妒恨地回复:“先生,你又馋人家啦!”真正的美食家,不光是吃绝世美味,还要咽得下辛酸人生。纵观东坡一生,以诗词配饭,以书画酿酒,以坎坷的人生作为炊火,以旷达的胸襟作为佐料,这就是东坡留给后代的文化大餐。


苏轼还是一位时尚先锋,他改良制造而成的“东坡冠”,风靡市场。每次他在微博晒自拍时,都注明“从不代购。”苏轼还是一位养生大师,在二次元传播养生之道,在三次元开办了中国第一家公立医院。苏轼又是一位幽默的段子手。司马光倔强,苏轼给他取个外号叫“司马牛”;柳月娥野蛮,苏轼给她取个外号叫“河东狮”,老友张先八十岁时娶了一个十八岁的小媳妇,苏轼调侃地说:“鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”连黄段子都能写的这么有文采,佩服佩服。这样一个充满幽默与智慧的苏东坡,怎么能不受到粉丝的喜爱呢?


苏轼还是一位政论家,整日针砭时弊,纵论国家大事。一天,苏轼的言论引起了网络监管员王安石的注意。涉入官场的大v苏轼,为何会混到封号禁言的境地呢?这微博如战场:五毛愤青大混战,粉丝黑子猛撕逼!苏轼身处的朝廷也是这番面貌。用两个词来总结北宋时期的社会现状,第一个词是“有钱”。堪称中国最富时期。第二词是“有文化”,当时的范仲淹、欧阳修、王安石等人,都是政治局常委级别的人物,同时又都是文坛领袖,这种情况在其他朝代绝无仅有。一有钱就开始任性,一有文化就开始折腾。于是一群即任性又爱折腾的文化人混战在一起,逐渐分成了两派。


第一个是以王安石为代表的“变法派”,口号是我变我变我变变变。第二个是以司马光为代表的“维稳派”,宗旨是我稳我稳我稳稳稳。变法派骂维稳派是守旧的老顽固,维稳派骂变法派是胡闹的小屁孩。苏轼是哪个队伍的?他是一个标准的维稳派。北宋的确有很多弊端,但苏轼主张的是一场“润物细无声”式的改革,而不是像王安石那样“疾风扫落叶”式的变法。这两种方法都是为国家好,没有对错。两个派别上朝时针锋相对,下班后依旧笑脸相见,一点也不影响革命友谊。直到宋神宗的出现,彻底打破了这一平衡局面。看宋神宗的庙号,就知道这一位带有神经质的皇帝。小伙年少气盛,一上台就开始大力支持王安石变法。本来是个好事,但有时期望和现实错的很远,于是以富国为目的的改革变法,慢慢演变了以整人为目的派别斗争。司马光一看苗头不对,跑回家当宅男,继续编他的《资治通鉴》。他这一走不要紧,把苏轼抛在了风口浪尖,成为了变法派打击的对象。


苏轼写诗歌咏钱塘潮,变法派说他是讽刺皇帝大兴水利,劳民伤财。苏轼写诗自喻蛰龙,变法派说他自比真龙天子,有不臣之心。这还不算什么,变法派竟然说苏轼不学无术,浪得虚名。这就好比说姚明长的太矮,刘翔跑的太慢,真是欲加之罪,何患无辞呀。在变法派的打击下,苏轼锒铛入狱,受尽折磨。虽然最终死里逃生,但被贬黄州,开始了他的流放之旅。这就是苏轼一生的悲哀,他有理想抱负却难以施展,他崇尚洒脱自由却倍受禁锢。但这也是苏轼的可贵之处,他没有向俗世妥协,而是选择继续做一个纯粹的东坡居士。


下面的故事可以用大起大落四个字来概括,先是宋神宗驾崩后宋哲宗即位,由哲宗老妈当政。这位老妈子不但是位维稳派,还是苏轼的铁杆粉丝。因此东坡由一名远边地区的犯官连升6级,变成了中央的三品大员。但好景不长,这位大妈粉没多久就死了,宋哲宗开始掌权,这位皇帝又是一位变法派,于是苏轼一生中最黑暗的时期到来了。短短五年,他又从一个三品大员连降7级,成为没有人身自由的芝麻官。苏轼一贬再贬一直被贬到祖国最南端的海南岛。当时海南还不是旅游胜地,猛兽出没,瘴雾蔓延,简直就是个天然牢笼。要庆幸当时黄岩岛、曾母暗沙还没被发现,要不然苏轼真就被贬出国境线了。


有人说,苏轼就不懂得妥协吗?苏轼要是妥协了,他就不是人们喜爱的东坡了。变法派当权时,他反对王安石的激进变法。维稳派当权时,他又反对司马光对新法的全盘否定。苏轼做官的标准就是百姓,只要对百姓有利我就支持,不论什么新党旧党。苏轼自称有三不如人:下棋不如人,喝酒不如人,做官不如人。这三点分别说出自己一身才情,一生豪放,一世心酸。做官不如人的大v苏轼终因卷入朝廷的党派斗争,被流放贬官,这就好比一个大v被封号禁言,既然微博发不了了,那就转战朋友圈吧。于是,官员苏轼不见了,诗人东坡重生了。我多么希望东坡永远不要返回那肮脏的政坛,只有寄情山水的苏轼,才是真正的东坡。下面咱们就看看苏东坡的朋友圈都有哪些名人?


苏轼朋友圈的置顶好友,那就是他的的父亲苏洵与弟弟苏辙了,这一门父子堪称是北宋文学圈的“第一天团”,后人评唐宋八大家,他们一家就占了三个名额。古今能达到“三苏”这种水平的家族,也只有东汉末年的“三曹”能有一拼了。相传东坡的朋友圈,还有个神秘的好友,那就是苏轼的妹妹苏小妹。这个小丫头经常和东坡开启互黑模式。苏小妹长了一个王珞丹式的大奔头,苏轼写诗黑她:“未进门前三五步,额头已到大堂前。”东陂长了一张李咏式的长驴脸,小妹写诗黑他:“去年一滴相思泪,今年方流到腮边。”连互黑都黑的这么有文采,白丁还真和他们黑不到一块去。但翻阅史料,我们会发现苏小妹其实是个“僵尸号”,她是民间演绎出来的一个文学形象,现实中并没有这个人。真的没有吗?其实是有的,在我眼中小妹就好比是苏轼的一个微博小号,小妹是苏轼天真一面的化身,苏轼是小妹智慧一面的映衬,两人已经合为一体,使苏轼形象愈发亲切可爱,文坛形象更加浪漫动人。


在苏轼朋友圈中,真正能和苏轼互黑,而且黑出感情的人是佛印和尚。有一天,苏轼发了发朋友圈:“‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’古人为何喜欢将僧与鸟相对呢?”然后顺手@一下佛印,佛印回复到:“没错,咱俩经常对坐,我是僧,你不就是鸟吗?”看看,东坡本来想把佛印黑出翔,没想到却被佛印黑成了屌。俗话说曰:值得江湖狂士笑,不携名妓即名僧。名妓与名僧是名士生活中不可缺少的陪衬。就好比东坡身边有豁达超脱的和尚佛印,又有一位善解人意的歌妓朝云。佛印给东坡增添一分超然心怀,朝云又给东坡增添一分风流态度。有僧无妓,则木纳憨拙,好比贾岛。有妓无僧,则轻浮放荡,正如柳永。只有僧妓双全者,才能称得上真名士。僧与妓这两种截然不同的身份,通过名士得到了完美融合,升华成魅力无限的文坛气象。如问何为文坛气象?五分文采,三分禅意,二分风流。


苏轼朋友圈还有一位特别的好友,那就是他的政敌王安石。两人的特殊友情,让后人见识到了,政敌未必是仇人,文人未必会相轻。苏轼入狱时,王安石愤然相救;王安石罢官时,苏轼跋山涉水前去慰问。世人经常将苏轼与王安石放在对立面,两人虽然在政见、个性、习惯方面都格格不入,但不妨碍两人的同样伟大,苏轼是中国伟大的文豪,王安石是中国伟大的政治家。每当提起他们,我们都应该骄傲,正如欧洲人谈论莎翁、雨果一样。因为我们的祖先一点都不比他们差,我们的文化比他们更为精彩。




李白与苏轼,经常是人们对比的对象。宋神宗曾经说过:李白有东坡之才,却无东坡之学。宋神宗不愧是东坡的铁杆粉丝,可谓一语中的。才指得是绝妙文辞;学指得是厚重学识。才可以激发灵感,学则能打造气度。李白好似一壶烈酒,一世轻狂傲视天地;苏轼好比一盏茗茶,千载余香悠然古今。李白是天上仙,飘逸而不失狂放;苏轼是世间佛,旷达而尽显率真。李白以帝王的气度在彰显自我;苏轼以长者的姿态在亲近众生。李白只需膜拜,苏轼更值得尊敬。在我眼中,李白是值得相思一世的逍遥浪子,苏轼则是值得守候一生的枕边爱人。如果真要给东坡加一个v认证,那就是“文化情人”吧。